Философские основы   Древняя восточная медицина построена на признании единства и гармоничности взаимоотношений человека с природой. Все в природе подчиняется законам космоса,  а поскольку человек — часть природы,  он тоже должен зависеть от этих законов.         Одно из основных понятий китайской философии — это «Инь-ян»,  выражающее противоположные и сменяющие друг друга явления: свет и тьма,  солнце и луна,  огонь и вода,  активность и пассивность,  мужское и женское начала,  небо и земля. «Инь» и «Ян» находятся в постоянном взаимодействии и противоборстве,  благодаря которым меняется природа  (времена года,  день и ночь). Монада — это один из древнейших символов,  дошедших до нас,  говорящий о взаимном проникновении двух вечно противоборствующих систем,  которые никогда не смешаются,  не перетекут друг в друга,  но которые не могут существовать отдельно. В каждой из них есть точка другого цвета — символ зарождения «Ян» внутри «Инь» и наоборот.          Это же касается и человека. Он рождается,  стареет,  умирает и,  наконец,  возвращается в землю. Идеал — это полное гармоничное равновесие двух начал. Значения «Инь» и «Ян» дополняются понятиями жизненной силы,  энергии. Чтобы природа и человек существовали,  они должны быть наполнены жизненной силой. Согласно восточной философии,  Вселенная образована движением и преобразованием пяти основных первоэлементов: дерева,  огня,  земли,  металла,  воды. Природа находится в постоянном движении,  так же как и человеческий организм: день-ночь,  утро-вечер,  бодрствование-сон,  вдох-выдох и т. д.